「家庭盟誓」が教えてくれる教訓は、天宙主義です。 個人主義ではありません。 現実の様々な困難を避けていては、生きていけないのです。 現実を果敢に撃破して、勝利を勝ち取らなければなりません。 その武器が正に「家庭盟誓」の伝統で武装された皆さんの家庭です。
皆さん一代だけを中心とした家庭ではありません。 少なくとも三代圏を形成し、確固不動る天の伝統を立てなければなりません。 子々孫々、選民の真の血統が流れる家門を定着させなければならない使命があるという意味です。(天一国経典『天聖経』 第十二篇 第三章 第五節 11 )
天一国の民は、天地を身代わりした民です。そのため、天でも地でも、どこであっても、この地球星全体のために生きなければなりません。 北極に何か問題があれば、北極に対して全体が関心をもって解決しなければならず、南極であれば南極、東洋であれば東洋、西洋であれば西洋、全体が「私」の責任だと思わなければなりません。
「天一国主人」というとき、責任者と主人は違います。責任者はその時々によって離れていけますが、主人は永遠なのです。 この地の家庭を中心として主人になるためには、一人ではなく、夫婦で主人にならなければなりません。夫婦だけではありません。四位基台を完成し、三代が主人にならなければなりません。 三代が主人になれなければならないのです。
祖父、祖母、父、母、その次に自分たち夫婦、そしてその息子、娘まで、 代数としては三代ですが、段階としては四段階になります。それが天一国主人です。(天一国経典『天聖経」第十二篇 第三章 第五節 14 )
前進的な発展というのは、絶対に止まってはいけないということです。 いつでも前進しなければなりません。 発展しなければなりません。 前進的発展、 これは東西、四方に発展しなければなりません。
いたずらに 「家庭盟誓」を宣布したのではありません。 ですから、体と心が一つにならず、夫婦が闘っていれば、「家庭盟誓」を唱えられないのです。 息子、娘を中心として一つになれなければ、唱えられないというのです。
家庭がどれほど貴重かを知らなければなりません。 それで、「家庭盟誓」をもったことを霊界が注視するのです。 霊界に行ったすべての先祖が羨むというのです。(天一国経典「天聖経」第十二篇第三章 第五節 70)
皆さんが唱える「家庭盟誓」は、皆さんのための誓いの文章です。 皆さんは、先祖を代表し、現在の氏族を代表し、 未来の子孫を代表するのです。 皆さんが先祖の位置に立ったので、伝統を正しく立てなければ、皆さんの子孫たちの前でも堂々と立てません。 「家庭盟誓」が中心です。
神様の創造理想は、家庭です。 「神様のもとの一つの家庭」です。あらゆることが、これを根として越えていかなければなりません。 引っ掛かっては駄目だというのです。 ですから、絶対「性」の上で「家庭盟誓」を唱えなければなりません。
総意に対する結論が「家庭盟誓」にかかっているので、 「家庭盟誓」を唱えるときは、先祖と氏族、子孫と共に唱えるのです。 絶対 「性」の上で「家庭盟誓」を唱えなければならないというのです。(二〇〇八・一一一三)
「家庭盟誓」は、真の愛を骨とし、真の家庭を心臓として立て、皆様の人生を神様と連結させてくれる橋です。神様を占領する 「真の愛の核爆弾」です。
「家庭盟誓」は、縦と横、南と北、前と後ろを連結する中心に真の愛を迎え、永遠の球形運動を出発させるエネルギーであり、知恵です。
「家庭盟誓」は、天国の門を開く鍵です。 天国の門は、金や銀で作った鍵で開ける門ではなく、真の愛で完成した真の家庭の鍵で初めて開かれる門です。(天一国経典「平和経』第二篇15)
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